জ্ঞান বাংলা

 বই মেলা||Book fair|| একুশের বই মেলা||গ্রন্থ মেলা ভূমিকা : ’ বিপুলা এ পৃথিবীর কতটুকু জানি। / বিশাল বিশ্বের আয়োজন মোর মন জুড়ে থাকে অতি ক্ষুদ্র তারই এক কোণ। সেই ক্ষোভে পড়ি ভ্রমণ বৃত্তান্ত আছে যাহে / অক্ষয় উৎসাহে-’                                                                      -------রবীন্দ্রনাথ।   মেলা মিলিয়ে দেয়-মানুষে মানুষে, জিনিসে জিনিসে, দেশে দেশে। মেলা আবার চিনিয়েও দেয় দেশ-শিল্প-সংস্কৃতি-সমাজকে। তবে মেলা যেমন নানা জাতের, তার পৃষ্ঠপোষকরাও তেমনি আবার নানান প্রবণতার। বাণিজ্য-মেলায় উদ্দীপনা লক্ষণীয়। ব্যাপারটি নবাগত এবং বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ বলেই বিদ্যোৎসাহীদের সন্ধানী দৃষ্টি আজ এর ওপর নিবদ্ধ। প্রতিবছর আমাদের দেশে একুশে ফেব্রুয়ারির বই-মেলাটি বেশ তোড়জোড় ও ঘটা করে হয়ে থাকে। এছাড়া, অন্যান্য সময়ও রাজধানী শহর ও মফঃস্বল শহরে বই-মেলার আয়োজন হয়ে থাকে। বইমেলার ইতিহাস:  ত্রয়োদশ শতকের প্রথম দিকে স্টুর ব্রিজের মেলা অনুষ্ঠিত হয়। ‘বুক সেলার্স রো’ নামে মেলায় বইয়ের অংশগ্রহণও ছিল। ১৮০২ সালে সর্বপ্রথম নিউইয়র্ক শহরে বইমেলার পূর্ণাঙ্গ আসর বসে। এর উদ্যোক্তা ছিলেন ম্যাথু কেরি। ১৮৭৫ সালে একশজন প্রকাশ

 বাংলাদেশের পোশাক শিল্প|| Garment industry of Bangladesh।।বাংলাদেশের পোশাক শিল্পের সমস্যা ও সমাধান|| বাংলাদেশের পোশাক শিল্পের গুরুত্ব। ভূমিকাঃ  বাংলাদেশের তৈরি পোশাক শিল্প যাত্রা শুরু করে ষাটের দশকে। তবে সত্তরের দশকের শেষের দিকে রপ্তানিমুখী খাত হিসেবে এই শিল্পের উন্নয়ন ঘটতে থাকে। বর্তমানে এটি বাংলাদেশের সবচেয়ে বড় রপ্তানিমুখী শিল্পখাত। পোশাক শিল্প তৈরি পোশাক বা আরএমজি (Readymade Garments) নামে সমধিক পরিচিত। বাংলাদেশ একটি উন্নয়নশীল দেশ যেখানে শিল্পের পূর্ণাঙ্গ বিকাশ ঘটেনি। তবে বাংলাদেশে যেসব শিল্পের বিকাশ সাধন হয়েছে তার মধ্যে পোশাক শিল্প প্রধান। রপ্তানি বাণিজ্যে বাংলাদেশের পোশাক শিল্পের রয়েছে একচ্ছত্র আধিপত্য। কেবল রপ্তানি বাণিজ্যে নয় এর সাথে জড়িত আছে লাখ লাখ মানুষের কর্মসংস্থান। সারা বিশ্বে পোশাক খাতে বাংলাদেশের সুনাম রয়েছে। কিন্তু বর্তমানে বিশ্বমানের এ পোশাক শিল্প আজ সংকটের মুখোমুখি। অর্থনৈতিক মন্দা, মুক্তবাজার অর্থনীতির প্রতিযোগিতা, জি.এস.পি সুবিধা বাতিলের  ফলে বহির্বিশ্বে বাংলাদেশের পোশাক শিল্পের ভাবমূর্তি অনেকটা হুমকির মুখে। পোশাক শিল্পের ইতিহাসঃ  পোশাক শিল্প বাংলাদেশ

 রাত যত গভীর হয়, প্রভাত তত নিকটে আসে  -Is as deep as the night , the morning to come to the near. মূলভাব ঃ বিশ্বসংসারে সকল কিছু একটি নির্দিষ্ট নিয়মে পরিচালিত হয়। প্রাকৃতিক এই নিয়মে দিনের শেষে রাত, রাতের শেষে দিন আসে। সম্প্রসারিত ভাবঃ জীবনের চলার পথে আসে অনেক বাধা-বিপত্তি। সেসব বাধাকে অতিক্রম করেই সামনের দিকে এগিয়ে যেতে হয়। নিরন্তর সংগ্রামের মধ্য দিয়ে বন্ধুর পথ ডিঙিয়ে সফলতার পানে এগিয়ে যাওয়াই জীবনের লক্ষ্য। অস্তিত্বকে টিকিয়ে রাখতে হলে সকল বাধা, ভয়কে অতিক্রম করেই করতে হয় সুখের সন্ধান।  ঠিক তেমনি জীবন চলার পথে দুঃখ-বেদনা আসে। কিন্তু সুখের আগমনে জীবন আবার সজীব হয়ে ওঠে। পৃথিবী বিপরীতমুখী বস্তুর খেলায় প্রতিনিয়ত আবর্তিত। আলো-আঁধার, দিন-রাত, সুখ-দুঃখ, হাসি-কান্না, ভালো-মন্দ ইত্যাদি বিপরীতমুখী অনুষঙ্গ একটি অন্যটির সঙ্গে সম্পর্কিত। প্রকৃতির এই বন্ধন পৃথিবীকে দিয়েছে টিকে থাকার মন্ত্রণা। একটির অর্বতমানে অপরটির অবস্থান স্পষ্ট হয়। পার্থিব জীবনেও এই সাদৃশ্য লক্ষণীয়। সফলতা-ব্যর্থতা, উত্থান-পতন, সুখ-দুঃখ পর্যায়ক্রমে জীবনে আসে। আজ যারা সুখে জীবন-যাপন করছেন তাদের সুখ এসেছে নানা চড়াই-উতর

  *করোনা ভাইরাস ও বৈশ্বিক প্রেক্ষাপট  *করোনা ভাইরাস রচনা (Coronavirus Essay)     *অতিমারী কোভিড-১৯   ভূমিকা:     বর্তমানে চিকিৎসা বিজ্ঞানকে এক নতুন চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি করেছে করোনা ভাইরাস। সংক্রামক জীবাণু করোনা ভাইরাস যে বৈশ্বিক মহামারীর সূচনা করেছে তা আজ সমগ্র মানবসভ্যতার চিন্তার বিষয়। ‘মন্বন্তরে মরিনি আমরা মারী নিয়ে ঘর করি’ — একথা আবারও সত্য হল সাম্প্রতিক অতিমারী করোনা ভাইরাসের প্রাদুর্ভাবে। আমরা বাঙালিরা যে ধৈর্য, সাহস ও উদ্যম দেখিয়েছি তাতে বিশ্বের মধ্যে আমাদের সেরে ওঠার নিরিখে তথা করোনাকে জয় করার ক্ষেত্রে আমরা এগিয়ে রয়েছি। এর কারণ আমাদের নিজস্ব প্রতিরোধ ক্ষমতা। বিশ্বায়ন উত্তরকালে পৃথিবী যখন একটি মাত্র একক, সেখানে এ ধরনের রোগের আক্রমণ থেকে নিজেদের বাঁচাতে গেলে চাই যথাযথ পরিকল্পনা ও জনস্বাস্থ্য সম্পর্কে সম্যক সচেতনতা। তাহলেই অন্যান্য ক্ষেত্রের মতো এইসব অতিমারীর ক্ষেত্রেও আমরা বলতে পারব — বাংলাদেশ আবার জগৎসভায় শ্রেষ্ঠ আসন নিবে।  করোনা ভাইরাসের উৎস: করোনাভাইরাস এর উৎস সম্পর্কে পৃথিবীজুড়ে আজও সমূহ বিতর্ক বিদ্যমান। কারোর মতে এই ভাইরাস কৃত্রিম উপা

  ভাবসম্প্রসারণ দুর্জন বিদ্বান হইলেও পরিত্যাজ্য। মূলভাবঃ   সর্পের মস্তকে মণি থাকিলেও কি সে ভয়ঙ্কর নহে? আদর্শ   বিবর্জিত চরিত্রহীন বিদ্বান ব্যক্তির সাহচর্য পরিত্যাগ করা উচিত। 'Education is the light in the way of our life.'  সম্প্রসারিত ভাব :   বিদ্যা অমূল্য ধন। কিন্তু তার চেয়েও মূল্যবান চরিত্র। চরিত্রগুণের যিনি শ্রেষ্ঠ তিনিই প্রকৃত মানুষ। চরিত্রবান লোকের সম্মান সর্বত্র। বিদ্বান হয়েও কোনো লোক যদি চরিত্রহীন হয় তবে তিনি সকলের কাছে নিন্দনীয়। বিদ্বান লোকের সাহচর্য সকলেরই কাম্য। কিন্তু কোনো বিদ্বান লোক যদি দুশ্চরিত্রের হয় তবে বিদ্বান হলেও এরূপ লোকের সাহচর্য ত্যাগ করাই মালজনক। কারণ তার কলুষিত চরিত্রের সংস্পর্শে নিজের চরিত্র কলুষিত হওয়ার সম্ভবনা থাকে। অথবা দুশ্চরিত্র বিধান অন্য কোনো ক্ষতি সাধন করতে পারে। আরো স্পষ্ট করে বলা যায় যে, কোনো কোনো বিষধর সাপের মাথায় মহামূল্যবান মণি থাকে। এই মণি লাভের জন্য কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তিই বিষধর সাপের সাহচর্য কামনা করবে না। কারণ এতে জীবন নাশের আশঙ্কা থাকে। তদুপ বিদ্যা অমূল্য ধন হলেও দুশ্চরিত্র বিদ্বানের সাহচর্য কামনা করা উচি